อุป วสัง โจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 13

108 วิสุทธิวาจา 2 ต่อเมื่อไรบุญเหล่านี้ขยายส่วนกลั่นตัวเองเป็นบารมี อุป บารมี และปรมัตถบารมี ได้เต็มจำนวน วัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ ๑ คืบ เสมอกันหมดแล้ว สำหรับผู้ที่ปรารถนาเพียงนิพพาน โดยการ เป็นพระอริยส

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีเพื่อบรรลุนิพพานและการพัฒนาคุณธรรมต่างๆ สำหรับผู้ปรารถนาจะเป็นพระอริยสาวกหรือพระพุทธเจ้า อธิบายเกี่ยวกับดวงธรรมและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมเพื่อสร้างบารมีให้ครบถ้วน ตามแนว

THUMMACHART จาคมนพรูเหยย. พึงเพิ่มพูนความสละ (ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย สาหร่ายสไปรูไลน่า บริษัท ไบโอเทคโนโลยี แอนด์ บิสซิเนส จำกัด เม็ดแรกสำหรับลูก

บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนธรรมทานผ่านการจัดพิมพ์วารสาร 'อยู่ในบุญ' โดยบริษัท ไบโอเทคโนโลยี แอนด์ บิสซิเนส จำกัด ที่นำเสนอสาหร่ายสไปรูไลน่าซึ่งเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่มีโรคโลหิตจางและธาลัสซีเมีย โดยมีบริก

สนฺติเมว สิกฺเขยย. พึงศึกษาความสงบนั้นแล (นัย- ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.) ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย 1 สาหร่ายสไปรูไลน่า บริษัท ไบโอเทคโนโลยี แอนด์ บิสซิเนส จำกัด เม็ดแรกสำหรับ

สนฺติเมว สิกฺเขยย. พึงศึกษาความสงบนั้น แล โดยการร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ผ่านการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดยบริษัท ไบโอเทคโนโลยี แอนด์ บิสซิเนส จำกัด และเสนอผลิตภัณฑ์สาหร่ายสไปรูไลน่าเพื่อสุขภาพสำหรับ

มาอยู่ที่สุดเบื้องต้นไม่ปรากฏ” และดังคำกล่าวของพระองคุลิมาลอรหันตสาวกที่ปรากฏในอังคุลิมาลสูตร สรุปความได้ว่า “เมื่อก่อนเราเป็นโจรชื่อองคุลิมาล ถูกกิเลสดุจห้วงน้ำใหญ่พัดไป เรากระทำกรรมคือฆ่าคน ที่จะให้

เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายของกิเลสและผลกรรมที่เกิดจากการทำกรรมในพระพุทธศาสนา ผ่านชีวิตและวิบากกรรมขององคุลิมาล อดีตโจรที่ฆ่าคนหลายคน จนกระทั่งได้บวชและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ กิเลสเป็นสาเหตุที่ทำให้จ

สร้างปรัชญาใหม่ๆ วันดีคืนดีก็ตั้งปัญหาถามพวกพราหมณ์ว่า “อะไรคือปฐมเหตุของโลกและชีวิต พรหมคืออะไร เราเกิดมาจากไหน เราอยู่ได้ด้วยอะไร เราถูกสร้างขึ้นมาบนพื้นฐานแห่งอะไร” เมื่อต่างคนต่างพยายามใช้ปัญญาของ

คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก

60.20 60-70 60.10 600 60 60 60 ชีวิตที่ถูกปั้น นานมาแล้ว ที่ชีวิตของผมไม่เคยได้รับบทฝึกอย่างจริงจังแบบนี้ วันเวลา แม้จะผ่านไปอย่างรวดเร็ว ตัวผมเองแม้จะเริ่มต้นก้าวเรียนรู้ชีวิตอย่างถูกต้องได้ ไม่นาน แ

เรื่องราวของการเติบโตและการได้รับบทเรียนจากประสบการณ์ในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเส้นทางการพัฒนาตนเองและการรับผิดชอบต่อหมู่คณะ ผ่านการสนับสนุนและกำลังใจจากครูฝึก พิสูจน์ความสามารถของตัวเองผ่านการกระทำ

อดใจเมื่ อ มี อุป ส ร ร ค ผู้มีขันติและเมตตา ย่อมเป็นผู้มีลาภ มียศ และมี ความสุขเสมอ ผู้มีขันติธรรมย่อมเป็นที่รักที่ชอบใจของเทวดา และมนุษย์ทั้งหลาย

๒๖๔ ๔.๕ สัทธาจริต ผู้มีศรัทธาเป็นความประพฤติปกติ มีจิตซาบซึ้ง ชื่นบาน น้อมใจเลื่อมใสโดยง่าย จึงควรชักนำใจไปในสิ่งที่ควรแก่ความเลื่อมใส และความเชื่อที่มีเหตุผล เช่น พิจารณาอนุสติ 5 ข้อต้นๆ ๔.๖ พุทธิจริ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของจริตต่างๆ เช่น ศรัทธาจริตที่มีความเชื่อมั่นเป็นปกติ และพุทธิจริต ที่เน้นการใช้เหตุผลและความคิดเพื่อตรวจสอบความจริง นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการพิจารณาอนุสติและกรรมฐานที่เหมาะ

อุป ทุ ชว ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 93 เข้าไป ใกล้ ยาก มน นิ เข้า ลง นิ ไม่มี ออก ป ข้างหน้า ก่อน ออก ปฏิ ปรา เฉพาะ กลับความ ตอบ ทวน กลับ ปริ รอบ ว วิเศษ แจ้ง ต่าง

เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของวจีวิภาคที่ ๒ โดยเน้นไปที่การใช้นามและอัพพยศัพท์ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับบทบาทสำคัญต่าง ๆ ในการใช้ภาษา เช่น ความหมายของคำว่า 'อธิปติ' และ 'อธิสรณ์'

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 95 อุ อุคฺคจฉติ ขึ้นไป อุปปโก นอกทาง อุป อุปจินาติ เข้าไปสั่งสม อุปกจุติ ไปใกล้ อุปาทิยติ ถือมั่น ทุ ทุกคนฺโธ กลิ่นชั่ว ทุกกร์ ทำยาก นิ น

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในหมวดของวจีวิภาค ซึ่งแบ่งเป็นกลุ่มต่างๆ เช่น อุ, ทุ, นิ และ ป ที่ชี้ให้เห็นถึงความหมายและการใช้ในประโยคที่หลากหลายจากการเรียนรู้คำศัพท์และหลักการไวยากรณ์อย่างละเอียด ส

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 65 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 65 ถมภกานิ น วุตตานีติ ปุจฉา ฯ ชนกกมุม วิปากสนฺตติชนก ปุราณกมุม อุปถัมภก ปน อญฺญ์ กมุมญฺเจว ปณามเจต

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอธิบายอาเธชีเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา แบ่งเป็นส่วนต่างๆ ของกรรมที่มีผลกระทบ พบคำถามของกรรมและการวิปากโปรมาร์จในการสอนและการปฏิบัติ ให้เข้าใจถึงโครงสร้างและแนวคิดที่เ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 426 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 [๒๕๓] โจทน์ ปติฏฐาเปตวา วิสัชเชนฺโต กสุมาตยา ทิมาห์ ฯ อญฺเญสุปิ...เนส อิเมเยว ปญฺจ ธมฺมา ภคว

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นการศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นถึงความเข้าใจในประเด็นต่างๆ เช่น ธรรมทั้งห้า และการประยุกต์ใช้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง ความเข้าใจในส

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 501 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 501 นิทฺเทโส ตสฺมา อุปลภิตพฺพภาวโตยตโถ ๆ เอกวาร์ ปวตฺติ เอกวารปปวตฺติ ฯ เอวสทฺโท อเนกวารปปวตฺติ นิ

ในหน้า 501 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติและองค์ประกอบต่างๆ ที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจ โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะและการฝึกฝน นอกจากนี้ยังพูดถึงข้อก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 520 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 520 กิริยา ฯ อุปปาทิโตติ มคฺโคติ ปางเสสสส วิเสสน์ ฯ ตทาติ โหติ ปท กาลสตฺตมี ฯ บุคค...วเสนาติ สท

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งศึกษาถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิริยาและมรรคในชีวิต โดยมีการวิเคราะห์คำว่า 'อชฺฌาสโย' และลักษณะต่างๆ ของบุคคลในแนวคิดนี้ ผู้เขียนได้ตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการมีอยู่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 569 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 569 สหชาตานนฺติ อุปัตถมานาติ ปเท กมุม ฯ อุป...ขโณติ โสติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ [๔๒๘] โส สหชาตาน...ขโณติ

เอกสารนี้มีการสำรวจแนวคิดและการประยุกต์ใช้อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในแง่ต่าง ๆ ของชีวิตและสังคม เน้นการวิเคราะห์และการใช้ความรู้ด้านอภิธมฺมา เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในธรรมชาติและความหมายของการดำรงอยู่ เร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 128 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 128 [๑๖๖] นน ธมฺมสงฺคเห อวุตตมป์ หทยวัตถุ ลพฤติ ยา จ อวจน์ อภาวเมว ญาเปติ หทยวัตถุสฺส อภาโว อา

เนื้อหาบทที่ 128 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายถึงอวุตตมป์และการเข้าใจธรรมะ การลพในศาสนา และการอธิบายที่เกี่ยวกับอุปสรรคและการเข้าใจธรรมที่แท้จริง รวมถึงการสนับสนุนอาจารย์ในสาขาต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 130 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 130 เอาตกเมว วตฺตพฺพิ น ปวตฺเต โสมนสฺสฺสมฺปยุตฺตสทฺธา- วิปฺปยุตฺตจิตฺตสฺส อุปปาทกฺขเณติ เอว์ อ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างโสมนัสกับการศึกษาในด้านจิตวิญญาณ เช่น การเข้าใจอุปปาทกขเน ฐานของจิตที่ถูกจำกัดด้วยความรู้สึกและโสมนัส เสนอความเข้าใจว่า

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 143 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 143 อรหัสฺส อนุรูปสฺส อนุติกุกมณ์ ยการห์ อพฺยยีภาโว ๆ อิ วิภัตตินมการตา อายยีภาวาติ นาวิภัตติย

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และการพิจารณาจิต ปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ ณ จุดนี้ มีการอธิบายแนวคิดทางพุทธศาสนาอย่างละเอียด โดยเฉพาะในด้าน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 168 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 168 ภวนฺตรกต์ ขนฺติ ปททวย กมฺมนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ กมฺมนฺติ ลภติ ปเท กตฺตา ฯ โอกาสนฺติ ลภติ ปเ

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในหน้าที่ 168 ของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับคำและถ้อยคำทางอภิธม.แตกต่างกันไป มีการสื่อสารถึงแนวคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับเหตุและผล มีการสำรวจในการปฏิบัติแ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 188 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 188 ภาวนา กมฺม ฯ อุปริภาวนา อาทิภูติ กมฺม ปริกมุม ปริกมุม อาทิ ยสฺส อุปจารสฺส โส ปริกมมาท ปริก

เนื้อหาในหน้าที่ 188 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เน้นการศึกษาการปฏิบัติทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงอรหัตตมคฺคผลผ่านการทำความเข้าใจในจิตตาและกรรม รวมถึงวิธีการภาวนาเพื่อการพัฒนาทางจิตใจเพื่อเข้าถึงพร